Za one koji ne znaju, analni odnos podrazumeva kontakt, ulazak i izlazak uda iz rektuma ili anusa. Vrlo je čest u životinjskom svetu (bikovi, psi, primati...) Majmuni babuni čine to često pri čemu doživljavaju orgazam, što je dokazano i opisano u mnogim prirodnjačkim knjigama. Zapravo, kod njih se oformljuje par od mlađeg i starijeg mužjaka koji se pretvara u trajniju vezu. Kod makako majmuna veza između mužjaka manifestuje se čestim analnim snošajem, milovanjem i grljenjem, te zaštitom koji mlađi primati uživaju od svojeg starijeg partnera.

Ovakvo ponašanje upućuje na filogenetski uzorak prema kojem analni odnos postaje važan u evoluciji životinja. Pojavom ljudske vrste analni odnos dve istopolne jedinke dobio je mogućnost razvoja.

Rani artifakti zapadnjačke civilizacije upućuju na važnost sodomije, kulturnu i civilizacijsku. Povezuje se s obožavanjem androgenih božanstava koji su polu muškarci polu žene. Razvojem hramova pojavljuje se i sveštenik koji je medijator između boga i čoveka koji deluje preko analnog odnosa. Odnos je pročišćavajući i oslobađajući, što je rašireno mišljenje u starom Srednjem Istoku. Ponekad se opisuje i sam snošaj među bogovima kao na primer između egipatskih Seta i Hourusa.

Naravno da se analni odnos nije ograničavao samo na duhovnost. Svetovni odnos prema sodomiji (seks zbog užitka) bio je strogo osuđivan, posebno u Bibliji, iako je među starim Jevrejima, koji su ga tabuizirali, takvo ponašanje bilo izuzetno rašireno. Prisetite se samo mita o Sodomi, iako moderni skolastici tvrde da je razaranje Sodome posledica negostoljubivosti prema strancima i da nema nikakve veze s seksom.

Među starim Grcima istopolni analni odnos je bio izuzetno popularan i kao svaka seksualnost smatran je opuštajućim i korisnim. Istospolna ljubav bila je slavljena javno i u umetnosti, a nadasve bez predrasuda.

Lycurgus, spartanski namesnik koji je živeo nekoliko vekova pre Sokrata nije dozvoljavao naziv "uglednog građanina" muškarcima koji nisu imali muškog pratioca, a  koji mu je bio i ljubavnik.

Ako bismo rekli da su Grci i Rimljani bili tolerantni prema gej ljubavi, potcenili bismo njihovu slobodu i hedonizam. Delili su se na pedicone (pederaste, muškarce koji umeću ud u partnerov anus, aktivne partnere) i cineaeduse (strpljive, podatne, ženstvene, partnere koji dopuštaju umetanje uda u anus, pasivne). Iako Rimljani nisu pridavali toliku važnost analnom odnosu kao Grci, slavili su ga kroz pisanu i vizuelnu umetnost.

Kao što znate, rane civilizacije su bile neopterećene pravednošću, krivicom, gađenjem i lažnim moralom koje nam je donelo Hrišćanstvo. Opšti stav Grka, Rimljana i ostalih starih mediteranskih naroda može se sažeti u rečima Timeusa, grčkog istoričara -  Među Tirenijancima (Italija) ljubav muškaraca spram mladića ne smatra se nepoželjnom, bilo da su pasivni ili aktivni. Pederastija (ljubav muškarac/mladić) je tradicionalno ponašanje...oni znaju voleti... skloni su ženama ali slast traže među mladićima.

Srednji istok nije samo kolevka zapadne civilizacije već i kulture Severne Afrike, Turske i Bliskog istoka. Zaštićene od jevrejsko hrišćanske civilizacije ove su zemlje nastavile negovati kulturu istopolnih odnosa. U Perziji, današnjem Iranu cvetao je filozofski, religijski i umetnički život. U svrhu kontrole populacijskog porasta Maltuzijski zakonik je podsticao istospolne odnose u teologijskoj i društvenoj praksi. Prava ljubav je za perzijske umetnike i filozofe bila najčešće istospolna. Sveštenici su je slavili koristeći svoje osećaje za obogaćivanje razmišljanja i obrnuto. Analni odnos je postao uzvišen a učitelj je kroz njega učeniku predavao svoja znanja uzdižući ga na viši duhovni nivo, baš kao i kod starih Rimljana.

U severnoj Africi sodomija je raširena među starim Egipćanima i Berberima. U Afganistanu je analni odnos cenjen, a Patanci koji su živeli u istoj regiji pevaju u pederastoj ljubavnoj pesmi: "Preko reke živi dečak, guza mu je poput zrele breskve. Ali avaj, plivati ne umijem!". Libijci sodomiju nazivaju "bušenjem crva". Hindusi su je gledali s neodobravanjem ali su niže kaste rado praktikovale sodomiju jer je Shiva imao analne odnose s drugim bogovima. Nomadski narodi Turanijci, Kozaci, Huni, Tatari, Mongoli, Turkomani i drugi praktikovali su besramnu sodomiju. Samhuel Purchas beleži da su Tatari "zavisni" od analnog seksa.

Stara kineska civilizacija je bila sklona sodomiji i nazivala ju "deljenjem breskve". Posebno je raširena na kineskom dvoru i među plemstvom, naročito za vreme Manchu dinastije (17-20. veka).

Chin P'ing Mei, jedan od klasika svetske erotske književnosti piše: "Hsi-men je skidao mladićevu odeću nežno spuštajući njegove pantalone i pažljivo drkajući njegov ud... dok je mladić svoje guzove podatno izložio ratniku... Hsi-men izvlači svoj ukrućeni ud... Mladić kazuje: Toliko je snažno gurnuo kurac u mene da mi je i danas stražnjica natečena i bolna. Kada sam ga zamolio da prestane još je žešće gurao unutra i van...".

Kako u Kini tako i u Japanu muška ljubav je bila cenjena roba. Prostitucija je cvetala, a dečaci su odgajani da pružaju muškarcima zadovoljstvo. Prema opisima kineski dečaci su sedeli na kalupima s izbočinama od tisovine posebnih veličina kako bi se pripremili za pružanje telesnog zadovoljstva.

U obe zemlje su se muške prostitutke mogle naći u posebnim uličicama čak i posle drugog svetskog rata. Odnosi su mogli poprimiti različite forme zavisno od lokalnih običaja. Jedno od čestih je bilo i venčanje muškarca i transvestita. Ovaj odnos je zabeležen u mnogim kulturama kao što su Čukčiji u Sibiru, Aleuti na Aljaski, Creek i Omaha Indijanci u SAD-u, crna populacija Zanzibara i Bangale u gornjem Kongu.