UVOD
San je najčešće doživljavani
alternativni oblik stvarnosti. San je dokaz da se svest nikada u potpunosti ne
ukida dok je čovek živ i čini drugi vid realnosti koji
sledi svoje sopstvene zakone, najčešće izmičući logici svakodnevnog Života.
Biološki gledano,funkcija
sna je da okrepi,odmori organizam od svih dnevnih opterećenja koja dovode do zamora i iscrpljenosti.
Skeptični pogled na
snove, koji je svakako u mnogo većoj meri zastupljen nego naučni, napravio je
od snova veliku misteriju. Kroz istoriju, snovi su imali veoma zapaženu ulogu.
Stari Grci, Rimljani i Etrurci veoma su uvažavali poruke koje su im slali
snovi. Aleksandar Veliki je u ratne pohode, obavezno sa sobom vodio tumača snova.egipćani
su takodje misili da su snovi puni značenja, i pokušavali su da ih odgonetnu. U
Srednjem veku se, zbog inkvizicije, odstupilo od tumačenja snova, da bi se u
savremeno doba, počev od Sigmunda Frojda, snovi uvrstili u naučna istraživanja.
Umetnici, svih
vidova, su tražili inspiraciji u snovima.Ceo jedan umetnički pravac,
nadrealizam, je zasnovan na automatizmu i funkciji snova.Nadrealisti su uzeli
snove kao područje za stvaranje zbog njihove objektivnosti i mističnosti, verujući
da kroz snove govori Čista svest, lišena svih moralnih i estetskih predrasuda.
TRI ASPEKTA SNA
RASPORED SNA- Čovek, slično
drugim sisarima, sledi prirodan ritam bioloških procesa putem jedne nervne
strukture u moždanom stablu koja se naziva "biološki časovnik".Ova
struktura obezbedjuje pravilno smenjivanje raznih bioloških procesa, i njihovo
smenjivanje u toku dvadesetčetiri časa, medju koje spada i smenjivanje budnosti
i sna. Ovaj ritam smenjivanja bioloških funkcija u nauci je poznat i kao
CIRKADIJALNI RITAM, i u proseku traje 24 caša, mada u ekstremnim uslovima moze
biti skraćen ili produžen. Promena geografske sredine na osobe naviknute na
svoj uobičajeni cirkadijalni ritam spavanja i budnosti, može da se ispolji u poremećajima
adaptacije na nove uslove, najčešće u vidu nesanice.
Periodičnost spavanja
i budnosti varira od godišta; novorodjenče pokazuje sklonosti ka brzom
smenjivanju sna i budnog stanja, u toku prvih šest meseci života spava od 13 do
16 časova dnevno; odrasli spavaju u proseku do 7 časova dnevno, mada postoje
osobe kojima je dovoljno i 3 sata spavanja u jednom danu.
DUBINA SPAVANJA-istraživanja
Lumisa i Hobarta iz 1937. Godine i Dementa i Klajtmana iz 1957. Godine potvrdila
su ranije pretpostavke da čovek u toku spavanja prolazi kroz nekoliko stadijuma
različite dubine sna, i da sneva samo pod odredjenim okolnostima.
Poznato
je da san prolazi kroz pet etapa:
Osoba u
budnom stanju se opušta i zatvara oči, moždani talasi pokazuju regularnu
aktivnost odredjene jačine (8-13 cikla) poznatu kao ALFA TALASI. Potom osoba
utone u prvi stadijum sna kada je aktivnost manje regularna i amplitude bivaju
reducirane, sa retkom ili potpuno odsutnom alfa aktivnošću.
Drugi
stadijum karakteriše pojava vretena u ritmu od 13 do 16 cikla u sekundi.
Treći i
Četvrti stadijum elektrofiziološki karakteriše spora elektrokortikalna
aktivnost poznata pod nazivom DELTA TALASI. Iako je u ovim stadijumima sna, sve
teže probuditi osobu, moguće je da ona reaguje na neku personalnu draž kao što
je porodično ime, pre nego na buku ili jak zvuk. Ovo je samo još jedan dokaz da
je san svesna radnja.
Nakon
spavanja od jednog sata, ili više, EEG krivulja se vraća u prvi stadijum, ali
se osoba ne budi, već se javlja posebno stanje - REM (rapid eye movement - brzi
pokreti ociju).U ovom petom stadijumu sna osoba sanja.Svi ostali stadijumi su
poznati kao N-REM (non-REM).Kada se osoba direktno budi iz REM faze, ona se živo
seća svojih snova.
Svi
stadijumi sna variraju u toku noći i pokazuju značajne individualne razlike.
TETA
TALASI
Za
vreme REM faze javljaju se TETA TALASI (otkriveni 1954. Godine).Ovi talasi se
kod nekih životinja javljaju samo kad bi obavljali neku funkciju veoma značajnu
za opstanak (na primer: lov,istraživanje, seksualno ponašanje). Za razliku od
njih, kod sisara sa posteljicom i torbara, teta talasi se javljaju za vreme REM
faze sna.Iako ovaj teta ritam još nije isproban na ljudima, mogao bi da bude
poreklo sanjanja kod ljudi.znači, snovi bi mogli predstavljati mehanizam za
obradu memorije, nasledjen od nižih vrsta, u kome informacije značajne za opstanak
mogu biti ponovo obradjene za vreme REM faze sna.Dakle, otkriće REM faze znači da
postoje i fiziološki razlozi za sanjanje.
VOLJNA
I NEVOLJNA KONTROLA SPAVANJA-U izvesnoj meri kontrolisanje odluke o spavanju i
ostajanju u budnom stanju je moguće, mada postoje osobe koje pate od nesanice
ili imaju problema sa uspavljivanjem.Postoje takodje i osobe koje imaju pogrešnu
predstavu o tome kako malo spavaju, jer se ne sećaju perioda spavanja.
POREMEĆAJI
SPAVANJA
Medju poremećajima
spavanja javljaju se neka stanja koja se subjektivno teže doživljavaju nego
nesanica.To su narkolepsija i apnea.
Narkolepsija
predstavlja nekontrolisane napade zaspivanja bez obzira na situaciju u kojoj se
osoba nalazi. Bilo da je za stolom, vozi kola ili priča sa nekim. Osobe koje
pate od ovoga, za vreme napada vrlo često ispoljavaju neuobičajeno automatsko ponašanje
koga se kasnije ne sećaju. Emocionalno uzbudjenje može u nekim slučajevima da
izazove jedan oblik narkolepsije u toku kog osoba iznenada pada usled gubitka kontrole
položaja tela i mišićnog opuštanja. Ovaj oblik se naziva katapleksija.
Apnea
je poseban poremećaj spavanja u toku kog osoba ne može da diše u snu i više puta
se budi u toku noći zbog otežanog disanja i kratkotrajnog spazma dušnika.
"Na
javi svi ljudi slično misle i liče jedni na druge, a samo u snu smo poseban
identitet." Aristotel
SNOVI
Snovi
su u svojoj osnovi produkt imaginacije ili sećanja, povremeno izmešani sa
elementima spoljne realnosti. Oni su to uvek spontane produkcije i imaju
kvalitet nevoljnog javljanja, Što se bitno razlikuje od usmerenog racionalnog mišljenja,
karakterističnog za budno stanje.Ali san kao manifestacija nesvesnog, uzima u
obzir realnost koja se ne može ignorisati.
Kako su
to spontane psihičke tvorevine, mi u njima Često naslućujemo pokušaj duše da
nam saopšti nešto o ličnosti. Zbog ovakvog verovanja u nadprirodne moći snova,
nije ni Čudno Što su kroz istoriju snovi imali zapaženu ulogu. Stepen
zainteresovanosti u snove je uvek bio veliki, ali je odnos prema njima oduvek
zavisio od stepena kulturnog razvoja čoveka. Tokom ljudske istorije javio se
veliki broj teorija o snovima, mada sve do pojave Sigmunda Frojda nijedna nije
uspela da nadmaši puka nagadjanja i sujeverja, i izdrzi naučnu kritiku.
Frojd je bio prvi
koji je odgonetnuo psihologiju snevanja i doprineo njihovom boljem
razumevanju.Nazvao je snove "kraljevskim putem" ka nesvesnim.
SNOVI
U TEORIJAMA FROJDA I JUNGA
U
"Uvodu u psihoanalizu" Frojd je snove postavio kao metodu lečenja pacijenata.
Oni su, ležeci opušteno, slobodno asocirali (tehnika slobodnih asocijacija -
koja je prethodila Frojdovom zanimanju za snove ) i pri tom saopštavali svoje
snove, fantazije i dnevna sanjarenja.tumačeći snove kao i druge mentalne
kreacije, Frojd je došao do zaključka da su oni višeznačni mentalni produkti a
ne puka slučajna tvorevina.Takodje, po Frojdu, snovi su otklanjanja -psihičkih-
nadražaja, koji remete spavanje, putem halucinatornog zadovoljavanja.
Što se tiče
tumačenja snova, Karl Gustav Jung je otišao jos dalje od Frojda.Jung je rekao
da je san zemljište iz kog samoniklo raste najveći broj simbola. Ali je san
veoma nerazumljivo zemljište i teško ga je tumačiti.
Po
Jungu, san je Čudesna tvorevina duha, nešto što kroz sopstveni mehanizam i
simbole izražava nepoznato.San je upoznavanje sa nepoznatim u sebi.
Najviše
pažnje u svom radu Jung je pridavao simbolima, za koje su snovi veoma plodno zemljište.Upoznavanje
sa ljudima, i sa njihovim problemima je kroz snove i simbole koje oni manifestuju
u obliku prepoznatljive slike, ili neke reprezentacije.
Obično simboli iz
sna, kao Što rekoh, iza prepoznatljivog detalja kriju ključ za razrešenje enigme
zvane san.Taj prepoznatljivi detalj je često sasvim slučajno poveziv sa pravim
putem za razumevanje- to je veoma slično rešavanju rebusa, doduše, veoma
komplikovanog rebusa.
Prosečan
san, takodje, ima strukturu najsličniju dramskoj situaciji.Za dramu je karakterističan
početak, razvoj, klimaks i kraj (razrešenje). Jung smatra da se san razvija sličnim
putem.počinje ekspozicijom odredjenih osoba u odredjenom prostoru - mizanscen. Druga
faza je razvoj zapleta, treća climax i Četvrta faza je razrešenje zapleta ili
lysis. Otuda su snovi veoma pogodna inspiracija za filmske stvaraoce.
Uz
razgovore sa pacijentima, teolozima, Jung je došao do zaključka da su
najpoznatija svetska prividjenja i prividjenja drugih proroka (ovim se misli
na proroke iz Biblije, Kurana i mnogih drugih religijskih tekstova) ustvari Simboli
iz halucinacija i snova, obično pogrešno protumačeni.
NOVIJE TEORIJE
Vremenom,
teorije o snovima se gomilaju i sve su raznovrsnije.Fransis Krik i Grejem mičinson
razvili su teoriju "učenja unazad".Mozak može da postane preo-pterećen
informacijama koje pristižu, i može da stvori "parazitske misli koje ugrožavaju
istinsku memoriju".Tu san jednostavno služi da izbriše ove misli.
Ova teorija je iz
1986. Godine, i Krik i mičinson kažu da je "sanjanje da bi se
izbrisalo" mnogo logičnije nego sanjati da bi se reducirale fantazije i
opsesije, kako se do tada mislilo.
Devet
godina ranije, 1977. DŽ. Alan Hobson i Robert mekkarli sa Harvardskog
Medicinskog Fakulteta su objasnili da su snovi "najbolje Što prednji mozak
nudi".Rekli su da je san "najsličniji ljudskom pojedinačnom emocionalnom
rečniku", i da iako snovi ponekad mogu da imaju značenje, njihova
bizarnost je sasvim slučajna.
PRIMER TUMAČENJA SNOVA
U hičkokovom
filmu "začaran" ( Spellbound ) iz 1945 godine, glavni junak koga tumači
Gregori Pek, je doživeo amneziju, i ne seća se ubistva, niti počinioca ubistva.
Pri tom stalno sanja jedan te isti san, u kome on sedi u velikoj kartaškoj dvorani
prekrivenoj zavesama od ljudskih očiju i igra karte sa čovekom bez lica. Kasnije,
u snu, premešta se na skijašku dolinu gde ga juri andjeo, dok čovek bez lica ispušta
veliki točak iz ruke.
Psihoanalizom
(kako je to u filmu navedeno), odnosno analizom samog sna (do kraja filma),
utvrdjuje se da je covek bez lica u stvari ubica cije lice on nije ni video. Andjeo
koji ga juri je u stvari, andjeo Gavrilo koji simbolizuje naziv mesta gde se
ubistvo dogodilo- Gavrilova dolina. Veliki točak koji čovek bez lica u snu ispušta
iz ruke, je pištolj koji ubica baca. Zavese od ljudskih očiju u stvari
predstavljaju oči doktora koji ga posmatraju i leče, u psihijatrijskoj ustanovi
u kojoj se nalazi.
Ovo je
samo primer kako detalji iz sna, odnosno simboli, predstavljaju ključ za
razumevanje sna. I kako su veoma Često jedva spojivi detalji sa činjenicama iz
stvarnosti.
Snovi
su još uvek velika enigma, za koju će trebati još dosta vremena da se u
potpunosti razreši. Citirao bih Platona koji je u svom delu
"Republika" hteo da ukaže kako se kroz snove manifestuje prava čovekova
priroda, bez moralnih predrasuda:
"Kad blaži
deo duše drema, a nadzor razuma se povuče, tada divlja zver u nama, zasićena mesom
i pićem, podivlja i otera san da bi krenula u potragu za onim sto ce
zadovoljiti njene nagone. Kao što znate ona će, u takvim trenutcima odbaciti
sav stid i oprez i neće prezati ni od čega. U mašti neće ustuknuti od snošaja sa
majkom ili bilo kim drugim, čovekom, bogom, životinjom, ni pred zaboravljenom
hranom ili krvavim činom. Prihvatice svaku bestidnost i ludost."
ZAKLJUČAK
Čovek trećinu svog života
provede spavajući, Što znači da je za vreme te trećine jedina svesna radnja
koju obavlja, san.
Verujem da se kroz
san pokazuje prava čovekova priroda, odnosno da je u snu Čovek lišen negativnih
osobina kao Što su stidljivost, kukavičluk...pošto je nemoguće iskazati tu
pravu prirodu (u realnoj svakodnevnici), san dopunjava te nedostatke. Otuda je
jedna trećina života neuludo potrošena.
Medjutim, san nije
samo to. San su slike i dogadjaji iz prošlosti, nevažne da bi ih čovek pamtio
(pa ih sigurno čuva u svojoj podsvesti). To su slike suviše bolne, i
neprihvatljive iz drugih razloga, za zdrav razum.
Takodje, verujem da
bi svako trebao da bude tumač svojih snova. Svako bi trebao da spozna način da
odgonetne svoje snove, i tako upozna sam sebe, kao Što je Jung govorio. Snovi
su rečnici simbola, jedinstveni od osobe do osobe, poput genetičkog zapisa.
San je "Čuvar
spavanja".Iako traju po samo nekoliko sekundi (po nekim teorijama), oni
otkrivaju Čitav spektar dogadjaja i emocija, bogatiji od bilo kakvog filma ili
knjige.
Snovi su košmari. Zato
Što otkrivaju više o nama samima. I govore nam to. Upoznaju nas sa samim sobom
- kakve nismo hteli da poznajemo. Kakve ne Želimo da prihvatimo.