Критика метаверса - вештачkе стварности
На корак смо од Метаверса. Неко би рекао да су то "оне наочере". Не нису. Метаверс је нешто много више. И намеће као божанство. А Гностичко учење то ставља под лупу и имао овај текст Кингсли Дениса.
Гностици и гносистичко учење, су у хришћанство унели многе садржаје из оријенталних религија и митова. Иако их је Црква сматрала јеретицима, они себе нису тако доживљавали, што најбоље осликава следећи запис: „Не сматрасмо себе јеретицима већ божјим људима, којима је Господ дао памет да мисле, а не само да слепо верују. Да би могли веровати морамо сумњати. Трагали смо за савршеним сазнањем (гноса), оним које досеже с друге стране привида, и омогућује објашњење свих ствари и појава”.
Гностицима је материјални свет био рођен зао, а као задатак човечанства видели су бег из материјализма. Могло би се рећи и да Метаверзум није дио материјалног света јер је првенствено дигиталан, али то је обмана. Као што смо већ споменули, то је бацање песка у очи редефинисања материјалног. Метаверзум је само дубљи ниво сна о материјалном свету.
Метаверзум је, најједноставније речено, мрежа 3Д виртуелних светова фокусираних на стварање друштвених веза. У футуризму и научној фантастици, термин се често описује као хипотетичка итерација Интернета као јединственог, универзалног виртуелног света који је олакшан употребом слушалице виртуелне и проширене стварности.
И eво одговора на смртну чаролију Метаверс
Свака значајна будућност за људска бића мора, без икакве сумње, бити усклађена са развојним импулсом који служи одржавању везе са вишом стварношћу. А Метаверзум ће још више удаљити људе од њега
Можда су нас навели да верујемо да је Метаверзум агностички простор, али испод тог веровања лежи истина да је то заправо дубоко мрачна гностичка сфера у којој материјалистичке силе ентропије раде своју смртоносну магију.
Овом изјавом Кингсли Л. ДЕниса. знам да многи нису схватили шта је рекао. Али намерно почињем његовим ставом и критиком, јер пред нама "стоје спремне играчке" које ће нас одвојити од овог сврта на свој начин.
Слично гностичкој визији писца Филипа К. Дика, творац ове псеудосфере Метаверзума је лажни бог, односно Демијург којег Дик назива „артефактом“. Овај креативни артефакт ствара вештачку реалност , односно „сурово детерминистички и механички“ пројектовани свет.
За гностике је материјални свет био урођено зао и бекство од материјализма су видели као задатак човечанства. Такође би се могло рећи да Метаверзум није део материјалног света јер је првенствено дигиталан, али то је обмана. Као што смо већ поменули, то је бацање песка у очи редефинисањем материјала. Метаверзум је само дубљи ниво сањања о материјалном свету.
Као иу филму Инцептион из 2010. године , у коме се протагонисти уводе у све дубље слојеве света снова, Метаверзум је дубљи ниво вештачког света који ипак производи потпуно материјалне конфигурације компјутерске технологије. Унутар конструкта реалности Метаверзума, вероватно је изузетно тешко препознати контролне планове и методе које припадају том Демијургу – артефакт грешности и лажи.
Људска свест ће сметњама бити преусмерена у сферу проширене стварности, још даље од природног света и перцепције више стварности.
Другим речима, свест ће бити праћена и симулирана и управљана укључивањем у метакорпоративни свет. Можда ће бити брендиран као Свест.
Креативна машта је једна од сфера људског потенцијала, она која инспирацијом подстиче визионарске идеје, иновације и развој. Али када се људска машта нахрани уносима података, одабраним информацијама и нарученим артефактима – „архитектура избора“ контроле понашања – све ово почиње да се претвара у дивљу машту.
По Рудолфу Штајнеру, жива машта није визионарске природе јер је оптерећена земаљском материјалношћу. То више одговара деволуцијским, ентропијским утицајима - духовима материјализма - односно мрачним силама које Штајнер назива архиманским. Поред тога, бујна машта и детериторијализација сопства доводе до губитка личне снаге воље и првобитне намере.
Способност фокусирања воље и намере су кључни аспекти слободне и суверене особе. Ако човек не искористи своје способности и моћи, други ће их користити за своје потребе. Самоконтрола и вежбање воље су основе људског развоја.
Убрзано кретање ка световима које вештачка интелигенција производи са својим техно-инфраструктурама води нас даље од људског напретка ка Првобитној Свести. То је права поларизација и дихотомија на тему трансхуманизма. Материјалистичка обмана се ослања на трајније затварање људских бића у вештачке конструкције којима се продубљује. А гностицизам нас је управо упозоравао на све дубље урањање у материјализам.
У нашем контексту, удаљавање од тела није излаз из материјализма, већ његов додатни напредак и прелазак људи у затворене сфере вештачких конструкција.
Осакаћени јунак из Аватара (2009) показује несавршену природу људских физичких тела и потребу да се трансформишу у друге физичке форме. Овај трансхуманистички коктел један је од најчистијих аспеката концентрисаног материјализма. Дубоко, смртоносно малодушје такође пролази кроз њега.
У постпандемијском свету који живимо кроз "Зоом", бачени смо у еру замене директног људског контакта са другим људима интеракцијама путем технологије. Са овим дигиталним егзоскелетом, они нас маме да пригрлимо нову луксузну гностичку сферу. Сфера у којој се Метаверзум маскира као најновија модна изјава чији је модни дизајнер Демијург-Артефакт. Временом би могао да настане нови дигитални простор налик богу у коме ће људи постати сами себи богови, обучени у блиставе хаљине супермоћних аватара, док ће се њихов биолошки нервни систем преуређивати док не заборави да је у људском телу. Биће то остварење највећег сна технолошке елите, сна о одвајању и отуђењу од првобитних трансценденталних импулса.
И на самом крају човечанству ће бити задат последњи ударац потпуног одвајања, односно прекида сваког непосредног контакта са Извором сопственог бића, са нашим Почеком. Ово је сама природа лажног света огледала Метаверзума. Са метаверзом се укључујемо у смртоносну чаролију. Наше тренутне кризе у материјалном животу не би требало да користе технолошке корпорације као мамац за људе да се одвоје од материјалног облика, што на крају доноси детериторијализацију и губитак сопства.
У условима такве материјалистичке условљености и индоктринације јавља се механички елемент, који уводи фактор перцепције вандимензионалне стварности. Природни људски развој, чија је сврха да повеже више менталне функције са вишом стварношћу, биће затупљен и у великој мери отупљен, можда чак и потпуно заустављен и нестао. Наиме, свака смислена будућност људских бића мора, без икакве сумње, бити усклађена са развојним импулсом који служи одржавању везе са вишом стварношћу. А Метаверзум – у коме „нећемо имати ништа, али ћемо бити срећни“ – додатно ће удаљити људе од њега. Наша будућност данас зависи управо од избора света који желимо да настанимо.
@ Astrozmaj